Гонения советской власти на православную веру стали одной из трагических глав в истории нашей страны, повлияв на судьбы миллионов людей. Объявив атеизм государственной идеологией, советское государство рассматривало религию как пережиток прошлого. В 1920-х и 1930-х годах началась массовая кампания по закрытию православных храмов, монастырей и других религиозных учреждений. Многие священнослужители подвергались арестам, были осуждены по сфабрикованным обвинениям к тюремным и лагерным срокам либо расстреляны. Преследованию также подверглись и православные верующие. Наглядным примером служит трагическая судьба диакона Федора Яковлевича Островского , служившего в домовой церкви Храма Христа Спасителя, который действовал при севастопольского городской больнице.
Подробнее об испытаниях, которые выпали на долю этого человека, рассказано в ниже опубликованном биографическом материале, который подготовлен членом рабочей группы по подготовке региональной книги памяти жертв политических репрессий, главным научным сотрудником ФГБУК «Музей-заповедник героической обороны и освобождения Севастополя», Инной Валериевной Островской.
__
С 1929 года отношение государства к религии становилось всё жёстче и жёстче с каждым годом. В борьбе с религией пропаганда стала постепенно отходить на второй план, уступая место открытой борьбе с религиозными организациями и репрессиями против верующих. Теперь объектом обвинений в контрреволюции, а также приспешниками мирового империализма все чаще признавались священнослужители и служители церкви. Неслучайно период с 1932 по 1937 годы получил в истории церкви название «безбожной пятилетки».
В жернова направленных политических репрессий попал и Федор Яковлевич Островский, служитель «больничной» церкви, что располагалась на ул. Херсонесской. Он родился в 1890 году в Севастополе. Окончил духовное училище при Херсонесском монастыре после чего был отправлен на службу в Херсонскую губернию. По возвращении оттуда служил дьяконом, регентом в домовой церкви Храма Христа Спасителя, который находился при городской больнице. Жил тут же, неподалеку, на ул. Частника.
Церковь называли «больничной», поскольку строилась она при городской больнице (ныне Горбольница № 1). Решение о её постройке было принято в 1901 г. при участии городского головы К. П. Мертваго, а открыта она была в 1904 году. Несколько лет храм не имел своего священника, и службы проводил причт Всесвятской кладбищенской церкви. Позже церковь Христа Спасителя обзавелась собственным настоятелем. Собор окормлял так же и тюрьму Севастополя.
Службу Федор Яковлевич знал хорошо, вел ее отлично. Умел подобрать певчих, обучал их и управлял исполнением песнопений на богослужении. 19 августа 1930 г. был взят под арест Севастопольским РО ОГПУ Крыма и осужден 22.09.1930 г. по статье 58-10 УК РСФСР. В документах личного дела значилось: «хранение дома серебряной монеты, чем подрывал кредитную систему страны». Тройка ПП ОГПУ по Крыму приговорила Федора Яковлевича к 8 годам ИТЛ без права на въезд в город. Работать приходилось на самых тяжелых работах. С семьей связь потерял. После окончания срока отправился служить в церковь села под Сарабузом (с 1952 года - ст. Остряково). А с конца 1944 года, когда освободили полуостров от оккупантов, вплоть до 1962 года нес службу в церкви с. Октябрьское Красногвардейского района. Лишь в 1966 году, когда церковь поселка закрыли, Федор Яковлевич вернулся в город Севастополь, воссоединившись с семьей. Умер в Севастополе от инсульта вскоре после возвращения. Похоронен на городском кладбище на ул. Пожарова.
Прокуратурой Республики Крым 9 октября 1989 года признан подвергшимся политическим репрессиям и реабилитирован.
Источники:
ГАРК. Ф.Р-4808. Оп.1. Д.016081
Семейный архив З. Леоновой, внучки диакона Ф.Я. Островского
Справку составила И.В. Островская,
гл.научный сотрудник Музея-заповедника
героической обороны и освобождения Севастополя
